GWCCN Cafe'

Greater Washington Chinese Christian Network

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[Date/Time]: 3/18/99 7:57:0
[Your Name] : Coco
[City/State/Country] : Hong Kong
[E-mail] : Loristam@netvigator.com
[Your messages] :

Let's talk about interesting things



[Date/Time]: 2/2/99 9:58:31
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 9/27/98 2:29:34
[Your Name] : 台灣中國信徒佈道會 (中國福音事工部 計惠卿)
[City/State/Country] : taipei, Taiwan
[E-mail] : twccm@ms15.hinet.net
[Your messages] :

中國大陸宣教工場現況

當你聽到人們說廿一世紀是中國人的時代的時候,
你是否心情振奮、充滿期待?
你是否願意協助中國大陸的靈同胞﹐
同心開創華人基督徒向全世界傳福音的新時代﹖
我們向你呼籲:
從今日起與主同工﹐積極投入培訓與關懷事工!

臺灣中國信徒佈道會暨國際宣教文化基金會 
中國事工部 
E-Mail:  twccm@ms15.hinet.net  
FAX:   +886-2-2777-3602

1. 主的託付
1958年基督教靈糧世界佈道會的創辦人趙世光牧師到台灣教牧退修會推廣「中國人的普世
宣教異象」,蕭文科牧師深受感動、於1961年以第一屆聖教會宣教士的身份,舉家至馬來西
亞、再於1964年至香港與趙牧師同工。1983年至1989年間,蕭文科牧師先後六次由香港進入
中國內陸,經由陸路與水路、寄宿民宅、野店、或露宿田艮,參與數個省份的工人培訓事工。
1998年,神將大陸教會的一片廣大禾場託付給了中信的大陸福音事工部。當我們面對面地和這
群牧養超過一千三百萬信徒的教會領袖溝通時﹐才知道這間當年由內地會宣教士艾得理所建立
的教會﹐自給自傳的從1981年的一位傳道人、1982年的四位傳道人﹐藉著「不支薪津、兩件
掛子、單程車票」的信心差傳方式、以每日建立25~30間教會的增長速度﹐發展成今日遍佈全
中國各省市自治區的事工﹗我們一方面為神所成就的救恩感謝不已、另方面也願意成為眾教會
的橋樑,傳遞大陸工場的需要。

2. 工場現況

2.1. 配搭教會

(1) 中信合作的兩「家」家庭教會信徒人數約為1100~1200萬人+800~900萬人﹐其中擔任全職傳
道人的核心同工人數約為2800~3500人﹐而擔任一般同工、儲備傳道人者更是不計其數。
(2) 因為聖靈大大動工﹐近15年來人心是處處良田﹐幾乎是傳道到哪裡、哪裡就如風吹草偃般的
歸主﹐教會因此而迅速被建立(似乎是同樣的原因使得異端有良機可乘地到處漫延)、目前每
日可以建立30~40間聚會點(教會)。信徒的來源為:自我差傳、自我增長、異端歸主。
(3) 雖然生活清苦、屢受迫害﹐仍然持續在大陸國內廣傳福音﹐總會歷年以來都把全部經費投入
各地區的宣教差傳工作(單程車票、最基本的餐費)上。
(4) 聖靈賜予「世界宣教」的異象﹐已經推動『主後2005年、差派15萬沒打算活著回到中國的宣
教士、』的目標。但是缺乏有關普世宣教的教導。
(5) 願意與中信的宣教士神學教育合作﹐以「代理函授」的方式﹐培育初期的20人/支隊*100支
隊=2,000神學生。由中信製作提供教材、母會領袖同工擔任作業分發與批改之工作。
(6) 收入低、或下崗(失業)的信徒眾﹐教會經費短缺。因為經費短缺﹐目前的既有羊群之牧養壓
力很大﹐有些地區已經於1998年春節後停止開拓工作;加上今年的長江、黑龍江水患﹐使得
患區信徒流離失所、連生活都不保﹐其他地區的信徒還需投入救濟的愛心事工﹐使得教會的
各項事工經費更為拮据。

2.2. 主的工人
(1) 主的工人都十分愛主﹐因此都是以「無給職」擔任聖工。每年只有新年時才偶有新衣一兩件
作為年終獎金。
(2) 這麼龐大的群羊、需要大量的工人﹐因此往往是將:願意服事、可以服事、但是尚未經過完
整基要真理的培訓、連「聖經綜覽」都不知的信徒(更惶論逐卷查經、解經、講道?差派出
去各省傳福音、或在當地擔任全職傳道人。
(3) 由於目前大陸上仍以農村人口為多﹐所以家庭教會的信徒也多數務農﹐因此﹐工人的教育水
平以小學為高(約60%)、中學次之(約30%)、高中或專校以上少數(約10%)。若是在大慶(教會
數目逾一萬間)﹐工人的教育高些、在偏遠的廣西、山西、貴州低些。
(4) 傳道人長年不支薪、家庭生活壓力大,若有一位傳道人被迫去打工、就會造成數千人至數萬
人數的群羊失去牧者。

2.3. 培訓教材
(1) 每年農忙時期(6月1日~7月15日、9月1日~10月20日)以外的時間,均可接受長期培訓。
(2) 最好能夠有教師親身進到中間來上課、交通﹐退而求其次的是:書面教材+錄音磁帶(或影
片)。為了節省紙張﹐建議:免目錄、分主題成冊、字體小些。至於磁帶可用雙卡機拷貝之。
(3) 當地的核心同工建議(或曰希望)簡體字培訓教材至少要含下述各項、才易領會: 條列「要
點」、逐條「說明文句」、並能具有「生活應用實例」﹐以便活學活用。
(4) 特別需要: 基要真理、聖經綜覽、逐卷查經、教會牧養、靈命進深等方面的培訓教導。
(5) 由於任何地區(從沿海經濟發展快速的廣州、汕頭大城市到內陸的山城)的教會都普遍缺乏各
種的屬靈文字與影音資料﹐因此對於各種屬靈書籍資料,都非常需要。
(6) 主的工人對於任何能夠接觸到的訊息都非常非常渴慕﹐雖然教學資源短缺(只有黑板、粉
筆、及老師的聲音)﹐人人都以鋼筆逐字記下筆記。這樣的「口傳」+「手抄筆記」宣教與教
導模式已然實施了80多個年頭。也因為資料缺乏的緣故﹐約430位受訓同工對於此次攜去的
橋樑書面資料、磁帶(福音證主)非常珍惜。
(7) 書面教材的複印單價高(100頁A4雙面影印、約為60元﹐相當於20碗牛肉麵價格)﹐必須由母
會自備複印機影印分送各大隊、各大隊再分別印送各小隊的「分層印送」的分配方式來觸及
各省教會的工人。

2.4. 遭遇難處
(1) 缺乏工人(在質與量上),缺乏系統化的培訓資源與支援、缺乏世界宣教士的培訓支援。
(2) 缺乏現代謀生技能與經費。

3. 合作模式
3.1. 合作原則
藉由1998與1998的兩次短宣隊,蕭牧師代表臺灣中信與家庭教會的核心領袖同工
們達成協議﹐可立即以「橋樑」角色、「同工服事」原則進行培訓與關懷事工。期
望仍然保有中國主的教會之「自立、自傳、自養」的特色。

3.2. 華人教會的參與管道

3.2.1. 工場培訓

(1) 長期或短期地進入中國的工場培訓當地同工。
(2) 長期;台商企業中就業。經費;認養奉獻。
(3) 短期(一週至三個月):旅遊探親方式。經費;自付交通費用。

3.2.2. 宣教培訓

(1) 限神學院教師、主日學教師牧者、傳道人、輔導。
(2) 培育宣教士、宣教神學專修生。
(3) 以函授方式培育中國的海外宣教士

3.2.3. 製作教材

(1) 編寫、撰稿、翻譯教材。
(2) 繁體轉印簡體教材(聯繫現有作者)。
(3) 打字、編輯、錄音、複製教材。

3.2.4. 奉獻與代禱

(1) 奉獻影印機或培訓資料印製費用。
(2) 基督徒台商可以對當地同工或中信宣教士提供工作機會。
(3) 提供經費,以「愛心工程」方式(限期歸還再去幫助他人)協助建立幼兒園、診所或醫
院、中小型巴士客運等事業。
(4) 具有專業能力與經驗、能夠協助當地同工經營養殖事業(雞、豬、牛、羊)。
(5) 教會團契、機構、或個人願意認養:一個省分自治區的培訓、關懷事工、宣教士。
(6) 關懷大陸的靈同胞﹐對大陸禾場的人力與經費需求迫切代禱﹗在主日、特會、小組分享
與傳遞大陸的呼聲。




[Date/Time]: 9/17/98 10:49:48
[Your Name] : David Yip
[City/State/Country] : HK
[E-mail] : tzeshun@hkstar.com
[Your messages] :

在網上找了許久終於給我找到了,渴望能籍此網頁與世界各地華人基督徒弟兄姊妹彼此分享並分擔靈命上的經歷。
在此感謝大華府華人基督徒網路各同工,願主賜平安,喜樂給愛主的人。
盼能與你們在連絡,



[Date/Time]: 7/27/98 1:51:24
[Your Name] : stone
[City/State/Country] : beijing
[E-mail] : no
[Your messages] :

i love you!



[Date/Time]: 7/6/98 8:9:47
[Your Name] : JUDY
[City/State/Country] : TAIWAN
[E-mail] : liujulia@ms15.hinet.net
[Your messages] :

我心裡很愛主,我很想全職服事祂.
但是我始終跨不出放下一切跟隨主的一步.我心裡害怕有一天我堅持不下去時,我如今所捨的,都是白費的.但是我沒走出來我也很痛苦.雖然我有一份很好的工做,但我內心並不能因此滿足.
希望有此經歷的牧者能告訴我該如何做.



[Date/Time]: 5/31/98 7:8:30
[Your Name] : 金一宇
[City/State/Country] : 台灣/花蓮
[E-mail] : iyking@ms11.hinet.net
[Your messages] :

周聯華牧師佈道大會
主題:豐 盛 的 人 生
日期:87年6月7、9日(星期日、二)
時間:19:30
地點:門諾醫院(門診部三樓  施桂蘭廳)
   花蓮市民權路44號
主辦單位:花蓮美崙浸信會
協辦單位:門諾醫院



[Date/Time]: 5/11/98 11:55:56
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 4/2/98 21:22:0
[Your Name] : nhi
[City/State/Country] :
[E-mail] : NLam367817@aol.com
[Your messages] :

請各位基督徒飢皕A嫂餖哄A求神治好她的病(癌),給她平安無事。她也O基督徒
所以求神憐憫,早日把她的病治好。 請也飢琠M我的家人餖哄A求神加添信心。 謝謝。



[Date/Time]: 3/27/98 12:59:25
[Your Name] : 牧師
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

通常一個人靈性軟弱都有一些原因:

好比生活中發生一些事,讓自己懷疑神的信實、
生理上的周期,讓自己煩惱、工作太累、身體
太弱。

你的生活中,有什麼原因讓你靈性軟弱呢?



[Date/Time]: 3/22/98 7:0:12
[Your Name] : little girl
[City/State/Country] : macau
[E-mail] : alliance@macau.ctm.net
[Your messages] :

我信主已十年,近來靈性很差,對前路突然很迷惘,有全職事奉的心志,但不懂如何面對.有時一個人很孤單.請有心的弟兄姊妹能給我一點鼓勵.謝謝.



[Date/Time]: 3/12/98 19:52:24
[Your Name] : David Tay
[City/State/Country] : Singapore
[E-mail] : davetay@cyberway.com.sg
[Your messages] :

我 在  1966 年  受 洗 成 為  基 督 徒 。 

我 為 什 麼 信 耶 穌 ? 請 參 觀 我 的 網 頁 

http://www.cyberway.com.sg/~davetay



[Date/Time]: 3/1/98 14:13:28
[Your Name] : 湯牧師
[City/State/Country] : 香港
[E-mail] :
[Your messages] :

因為基督可信。這是最重要的原因。
我起初開始接觸基督,是透過查經。我發現聖經裡的記載是真實的、可以經得起
理智考驗的、能夠解釋的。

後來我一點一點的按著去實行,越來越發現這位神是真實的。無論我有什麼需要
,祂都一一解決。於是我莫可奈何的全心相信下去。

你對我的經驗有什麼指教嗎?歡迎來信。

湯傳哲



[Date/Time]: 2/20/98 4:9:55
[Your Name] : jennifer
[City/State/Country] : 台灣台北
[E-mail] : pary@ms14.hinet.net
[Your messages] :

你為甚麼信基督?



[Date/Time]: 2/20/98 4:6:30
[Your Name] : jennifer
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 12/2/97 13:38:33
[Your Name] : Dana Chen
[City/State/Country] : taiwan
[E-mail] : danac372@mail3.catv.com.tw
[Your messages] :

hi



[Date/Time]: 11/11/97 12:24:18
[Your Name] : eddy
[City/State/Country] : 台灣台中
[E-mail] : edliao@geocities.com
[Your messages] :

f玫: 
平安我是eddy 
在GWCCN Cafe'上看到您的留言.. 
很希望能給妳您一些建議 
我想上帝並不會因為您未受洗而拒絕您! 
禱告只要是誠心誠意的, 上帝多會傾聽的 
致於生理上的病痛,無論結果如何? 
建議您聽從醫生的指示,勇敢面對! 
因為這就是人生, 也是成長所需經過的歷程 
心理上的可與上帝分享並找您可信賴的朋友分擔 
相信在網上看到您的信息的朋友都樂意在各個角落為您禱告及分擔的.... 
                           台中的eddy 





[Date/Time]: 10/27/97 12:4:47
[Your Name] : 惠玟
[City/State/Country] : 台中縣大里市
[E-mail] : s8415088@mail.cyut.edu.tw
[Your messages] :

我是一位福音朋友,最近我在心理上感到十分害怕和惶恐,因為
我自己最近要到醫院做複檢,可是我很害怕會有不`好的消息.
因此我便向上帝禱告,希望祂能給我指引,可是我不知未何都無法
感受到上帝的指引,我真的很無助.請任何看到我message的人,
可以幫幫我嗎?告訴我要如何禱告和如何才能感受到上帝的存在?
是不是未受洗前上帝都不願意幫助人呢?



[Date/Time]: 10/7/97 23:21:6
[Your Name] : Jerry Hsueh
[City/State/Country] : Fairfax, VA
[E-mail] : jhsueh@cyberserv.com
[Your messages] :

No wonder it's been so quite. 

The files on the server machine couldn't be 
written because the 'write' status had been
disabled (for some unknown reasons). 

What a pity, we could have lost many valuable 
conversation. 



[Date/Time]: 8/28/97 3:20:37
[Your Name] : 易凡
[City/State/Country] : 新竹
[E-mail] :
[Your messages] :

妳的問題很可愛,我不知道妳是不是基督徒,如果是,那你信祂的原因是啥呢?
約三16很清楚地說,祂要我們信祂,好使我們不被定罪,不至於滅亡
主耶穌也說啦!祂來要使我們得生命,並且得的更豐盛
這樣的生命,是與神聯結的,是讓神成為自己一生的主宰的

很可惜,神的兒子以祂的生命來換回人與神親密的關係
而大多數的人均不接受!



[Date/Time]: 8/23/97 8:37:12
[Your Name] : emptybox
[City/State/Country] : Hong Kong
[E-mail] : emptybox@hkstar.com
[Your messages] :

Hi!我今次是第一次來看到這個網頁
我有一個問題想問:人為什麼要信耶穌?是為了追尋真理,為了找著數,還是為了其他原因?



[Date/Time]: 8/23/97 4:58:31
[Your Name] : oeo
[City/State/Country] : 台灣 彰化
[E-mail] : a01936@ms15.hinet.net
[Your messages] :




[Date/Time]: 8/6/97 14:27:16
[Your Name] : 小明
[City/State/Country] : 林口
[E-mail] : aaaaactm@maila.enctc.edu.tw
[Your messages] :

自由意志與上帝的計畫兩者的關係為何  自由意志的行使是在上帝的計畫當中  還是在其外呢



[Date/Time]: 8/5/97 9:18:28
[Your Name] : 易凡
[City/State/Country] : 新竹
[E-mail] :
[Your messages] :

其實聖經沒有分所謂的靈恩派或主流派,而且若神的榮耀同在時,必會
彰顯祂的能力和作為.然為何當有醫治或神蹟奇事在聚會中發生時,它
就屬於靈恩派?這樣的分法合乎聖經的真理嗎?



[Date/Time]: 8/1/97 16:30:22
[Your Name] : 燕 兒
[City/State/Country] :
[E-mail] : NLam367817@aol.com
[Your messages] :

基督教愛仇敵的教道,在今天弱肉強食的社會, 是否行
得通?



[Date/Time]: 7/19/97 8:45:17
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 7/14/97 8:10:9
[Your Name] : 湯牧師
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

大多數主流教會的牧者對靈恩派的事,都沒有經驗。恐怕易凡在大華府華
人基督徒網路上找不到幫助。可以看看這個網路的編者,沒有一個是靈恩
派教會背景的。我也是浸信會的牧師。或許有些靈恩派的基督徒,偶然會
上網看看。但是我也相當懷疑會發生這種情況。因為靈恩派的基督徒比較
偏向靈恩,其他方面的恩賜就比較不容易發展。電腦中打和網路,對靈恩
派的朋友是條新路。如果易凡竟然在電腦中打和網路這方面有恩賜,真是
不可多得的天才。你除了要在方言翻譯上努力之外,還要多作靈恩派和主
流教會的橋樑。我看神是選召你,專作橋樑。是件可喜可賀的事。



[Date/Time]: 7/14/97 5:4:37
[Your Name] : 易凡
[City/State/Country] : 新竹
[E-mail] : hsinshen@ms1.hinet.net
[Your messages] :

有沒有人可以明確告訴我,何謂翻方言?
我在一間牧者眼中所謂的靈恩派教會聚會,師母常用方言禱告.有些時候,
當她禱告時,我的腦中會浮現一些意念,或者會聽到有人在和我說話.
當我告訴師母聽到或看到的內容時,她說她的禱告正是如此,因而她說我
有翻方言的恩賜.翻方言是這樣嗎?



[Date/Time]: 7/14/97 5:3:35
[Your Name] : 易凡
[City/State/Country] : 新竹
[E-mail] : hsinshen@ms1.hinet.net
[Your messages] :

有沒有人可以明確告訴我,何謂翻方言?
我在一間牧者眼中所謂的靈恩派教會聚會,師母常用方言禱告.有些時候,當她禱告時,我的腦中
會浮現一些意念,或者會聽到有人在和我說話.當我告訴師母聽到或看到的內容時,她說她的禱告
正是如此,因而她說我有翻方言的恩賜.翻方言是這樣嗎?



[Date/Time]: 7/12/97 19:58:38
[Your Name] : Daniel
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

測試



[Date/Time]: 7/12/97 10:47:33
[Your Name] : 湯牧
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

人生如燈滅是佛陀的謁語。但是現在被許多無神論者引來作為不相信靈魂
的支持。

其實在人性的深處,人的本能都相信人死不是如燈滅。這個人生如燈滅的
想法,是從教導來的。人為什麼會怕屍體﹖人怕死,這我可以瞭解。但是
別人已經死了,一具屍體,還有什麼可怕的呢﹖可是要人守在一具屍體旁
邊,很少有人會不害怕。那口硬說自已不怕的人,是要用許多理智的思想
勉強自已克服那種本能裡的害怕。

因此,可以證明,人的本能知道人死後不就完了。死人反而比活人可怕。
因為我們不知道死人的靈魂是善是惡,又不知道這個死人的靈魂會不會回
來害人。更不知道靈魂要害人的時候,有多大的能力。

如果人死就如燈滅,那何必害怕﹖可是要一個人守靈,卻不害怕,那是騙
人。守自已的親人,可以不害怕。反而有一種盼望再見他的心情。但是守
一個你信不過的人,可叫人害怕到極點。

為一個出名的好人守靈,可以不害怕,但為一個十惡不赦的大壞蛋守靈,
要你不害怕,你必須好好的騙自已一番。

因此我說,人的本能是知道人死不是如燈滅的。只是後天的教育,才讓
人把死後有知的本能給抹煞了。

你以為然否﹖




[Date/Time]: 7/11/97 14:6:15
[Your Name] : 問題 多多
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

人死后是否如燈......?



[Date/Time]: 7/10/97 17:38:54
[Your Name] : 羊羊
[City/State/Country] :
[E-mail] : 102445.30@compuserve.com
[Your messages] :

如何證明人有靈魂﹖

許多人都有經驗。例如我岳父過世那天晚上,我作了一個夢,夢見他和早
已過世多年的岳母來找我,告訴我要我從美國回台灣,為岳父辦喪事。夢
中交代了許多事,後來回台後,發現都和現實一致。你要我作何解釋﹖我
當然相信人死了之後,靈魂會到一個地方去。

有許多人都有這一類的經驗。但是我一生從小到大,幾十年從來都沒有這
種經驗。直到岳父過世,才有這僅有的一次經驗。在這沒有經驗的幾十年
裡,我一直是抱著存疑的態度。雖然我相信人有靈魂,但我從來不敢相信
這種托夢的事,竟然會發生在自已身上。我也常常以為這種“故事”,是
大人用來騙小孩子的。所以很少真的放在心上。直到有了這一次經驗,過
去聖經裡的“知識”,終於得到現實經驗的證實。現在我對靈魂存在,並
且可以托夢的事,已經百分之百確定了。




[Date/Time]: 7/9/97 17:57:37
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

如 可永狻人是有ぢF魂?



[Date/Time]: 7/9/97 17:54:3
[Your Name] : 燕兒
[City/State/Country] : Oakland
[E-mail] : NLam367817@aol.com
[Your messages] :

如可証明人是有ぢF魂?



[Date/Time]: 6/19/97 11:22:24
[Your Name] : 牧者
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

談起女性按牧,許多人一定會引述保羅在提前2﹕12的教訓說﹕
“我不許女人講道,也不許她轄管男人。”

可是保羅也在哥林多前書11﹕5說﹕“凡女人禱告或講道,若不
蒙著頭,就羞辱自已的頭,因為這就如同剃了頭髮一樣。”可見
保羅也允許女人講道。只是她們必須蒙著頭,表示她們服權柄。
也表示她們只在聖靈的感動之下,才開口說“預言。”

使徒行傳21﹕9提到執事腓利有四個女兒,都是處女,是說預言的。
聖經既然提到他們是女性,又提到他們說預言,我就看不出她們如
果不在教會說預言,她們要怎樣把預言說出口﹖

或有人說,他們是在家裡說預言,由腓利傳到教會去。這樣說有問
題。當年教會都是在家裡。她們到底是不是在教會裡﹖況且如果他
們真的說了預言,又由腓利傳給大家,這就成了腓力的預言,不是
她們的預言了。可見她們必定得到相當程度的發言權。就算腓利或
其他弟兄替他們傳話,我認為實質上她們還是在教會講道了。

總之早期教會,受到聖靈感動的婦女確實有機會在教會講道。

今天有些保守的教派,反對按立婦女。主要還是根據教會多年的傳
統,不是按著聖經教訓。

我個人的立場,是贊成按立有神恩賜,又有聖靈感動的姊妹擔任聖
職。姊妹教導聖經的時候,如果不是出於私意,弟兄也應該虛心接
受。說起姊妹不按聖靈感動教導聖經,就算按立男性牧者,也一樣
會在心情受影響的時候,按私意亂講。

由於我自已身在一個嚴嚴反對按立女性的宗派,所以請網友饒恕我
不用真名現身的立場。



[Date/Time]: 6/4/97 5:14:56
[Your Name] : 易凡
[City/State/Country] : 新竹
[E-mail] : hsinshen@ms1.hinet..net
[Your messages] :

對於女性按牧之事 ,不知網上的牧者們有什麼看法?



[Date/Time]: 5/6/97 10:17:51
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 4/21/97 9:44:2
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 4/12/97 5:20:24
[Your Name] : Cindi
[City/State/Country] : Taipei
[E-mail] :
[Your messages] :

Hello!



[Date/Time]: 3/18/97 21:29:51
[Your Name] : 燕 兒
[City/State/Country] : Oakland
[E-mail] : l3678@hotmail.com
[Your messages] :

 大  家 好?  很  久  都  沒有 上  網  ,  不  知道 有  沒有 什麼  新的christian web page  介紹  沒有﹛C  如果 有, 請e-mail  給 我.  感謝 A再見 
 願 神 祝福  j家



[Date/Time]: 3/17/97 23:47:44
[Your Name] : 陳牧師
[City/State/Country] :
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[Your messages] :

為什麼我相信童女懷孕生耶穌﹖首先,如果今天連人都可以用無性生殖,培
育出一個複製羊,難道全能的神連科學家都不如嗎﹖我相信神是全能的。神
一定可以讓童女懷孕生出孩子。

其次,能夠知道馬利亞是不是童女的人,就是約瑟。如果約瑟都相信了,並
且後來和馬利亞生了兒女,我們都沒有理由否認這件事實。因為世界上最難
相信童女懷孕的人,不是你我,而是約瑟。約瑟接納馬利亞,就是童女懷孕
生子最好的證明。



[Date/Time]: 3/17/97 23:42:49
[Your Name] : 信徒
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[E-mail] :
[Your messages] :

我為什麼相信神蹟﹖且讓我講幾個理由﹕
第一、如果我相信一個能夠創造宇宙萬有的主宰,祂既然能夠創造宇宙,
自然也能夠改變自已創造的自然律。

第二、神蹟在聖經中,也並不是很多。讓我算算﹕出埃及的時候在最初的幾
天,有許多大神蹟。然後神蹟就中止了。以後到了進迦南的時候,又有約書
亞的幾個神蹟。到了以利亞和以利沙的時代,又有幾個神蹟。然後就要等候
幾乎一千年,到了耶穌,才又有一連串的神蹟。加在一起,聖經裡有神蹟的
時間,頂多不超過五年。所以,如果人說﹕聖經裡充滿了神蹟,他就看錯了
神蹟。神蹟就因為少見,才是神蹟。如果聖經裡到處是神蹟,也就算不得是
神蹟了。

第三、神蹟不必要大學生或現代人才能看得出來。如果一件事要算得上是神蹟,
必須任何人一眼都看得出是神蹟。耶穌所行的神蹟,好像生來 瞎眼的看見東
西。這種神蹟,任何人都知道。我們不能因為看見神蹟的人是魚夫,就否定
神蹟發生過。也不能因為這是古時的人看見的,他們沒有科學頭腦,所以不採信
他們的見證。

第四、直到今天,我們還是常常見到神蹟在我們的生活中。這種神蹟,多半
是人時事地的配合。但也有些基督徒作見證,見到真正超自然的奇蹟,我個
人相信他們的見證,就是聖經神蹟最有力的支持。

不知網友是否還有其他理由﹖



[Date/Time]: 3/17/97 23:29:57
[Your Name] : 湯牧師
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>為什麼聖經說,有幾個博士去找耶穌﹖這些博士是何許人也﹖是不是從中國
>去的﹖為什麼有些人說,他們是東方三博士﹖到底有幾個博士﹖

按照解經學者的看法,這些博士可能是從波斯去的。由於他們送上了三件禮
物,很多人認為他們是三個人。然而事實上從來沒有人知道到底有幾個博士。
所以迭更生寫了一個短篇小說叫﹕第四個博士。

很多華人都盼望聖經裡會提到中國。然而事實上聖經裡面主要是預言救主
耶穌到世界上來。所以沒有提到中國。或許有些人覺得有一兩處經文似乎
是講中國。但卻從來沒有肯定的答案。



[Date/Time]: 3/14/97 19:33:39
[Your Name] : 無奇不有
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為什麼聖經說,有幾個博士去找耶穌﹖這些博士是何許人也﹖是不是從中國
去的﹖為什麼有些人說,他們是東方三博士﹖到底有幾個博士﹖



[Date/Time]: 3/14/97 19:31:54
[Your Name] : 方舟子
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這童女懷孕的事,簡直難以置信。現在有無性生殖,難道一千九百多年前,
就有這種事發生﹖科學家花了那麼大功夫,才把一頭羊造出來,難道童女馬
利亞,那麼簡簡單單的,就懷了神的兒子﹖



[Date/Time]: 3/14/97 19:29:15
[Your Name] : 青山
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請問聖經中的神蹟到底可信嗎﹖



[Date/Time]: 3/14/97 13:15:43
[Your Name] : 湯牧師
[City/State/Country] :
[E-mail] : chinese@wecare.org
[Your messages] :

馬太福音查經

接觸基督教信仰的朋友第一個遇到的問題,就是聖經中所記載的神蹟。 而新約馬太福音的第一章,就提到一件令人不可置信的“神蹟”。 查考馬太福音,無疑的必須面對這個問題。所以就讓我們從這個問題
開始討論吧﹗

凡是有問題的網友,歡迎隨時提出問題,我會按先後次序回答。

重點經文:
馬太福音1:18-25

研究經文:
童女懷孕 1:18-25

經文選讀

18
耶穌基督降生的事,記在下面﹕他母親馬利亞已經許配了約瑟,還沒
有迎娶,馬利亞就從聖靈懷了孕。
19
他丈夫約瑟是個義人,不願意明明的羞辱他,想要暗暗的把他休了。
20
正思念這事的時候,有主的使者向他夢中顯現,說﹕大衛的子孫約瑟
,不要怕,只管娶過你的妻子馬利亞來。因他所懷的孕,是從聖靈來
的。
21
他將要生一個兒子,你要他起名叫耶穌。因他要將自已的百姓從罪惡
裡救出來。
22
這一切事成就,是要應驗主藉先知所說的話,
23
說“必有童女懷孕生子,人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出
來,就是神與我們同在。)
24
約瑟醒了,起來,就遵著主使者的吩咐,把妻子娶過來,
25
只是沒有和他同房,等他生了頭胎的兒子,就給他起名叫耶穌。

馬太和路加為什麼要把這麼難令人相信的事實記在福音書 的起頭?唯一的解釋是他們相信這是神蹟;他們相信神的作為 只有用童女懷孕,才能表示出來。他們相信耶穌確實是神的兒 子。從這種確信,他們發現相信耶穌從童貞女馬利亞所生一點 困難也沒有。他們為什麼這麼有把握?有幾個原因:第一、舊 約預言的事必須應驗。以賽亞已經預言救世主要從童女而生。 當時這個預言已經深入人心,救主除非真的從童女懷孕,就沒 有辦法成就這個被普遍接納的預言。第二、他們對耶穌有絕對 的信心,相信祂實在是真理的化身。如果耶穌是神,和祂有關 的任何不可置信的事都不能不相信。第三、他們相信神是宇宙 的創造主。如果神的一句話就可以造成世界,神自然可以改變
懷孕的常規,使童女懷孕生子。

馬利亞懷孕的經過記在路加福音1:26-38,按路加的描寫 ,天使加百列到馬利亞那裡,告訴她聖靈要使她懷孕。最讓人 希奇的事就在這裡。童女懷孕的事世界上從來沒有聽過。有人 或許會認為,在耶穌那種時代,人比較容易接受神蹟;所以童 女懷孕的事才會開宗明義的記在福音的開始。事實上童女懷孕 在當年是個要處死的大罪。(參申命記22:13-29)綜合來說,

申命記的規定說到幾種情形:
A.婚後發現婚前有不貞的可能;女子要被處死。
B. 婚後與人通姦;姦夫、淫婦都要處死。
C.定婚女子在城裡被強姦;男女都要處死。
D. 定婚女子在城外被強姦;男子要處死。
E.未婚男女通姦被抓;男子賠款,兩人必須結婚。並且不得離婚。

從以上的規定來看,童女懷孕的結果是死路一條。馬利亞 當時已經和約瑟有婚約;馬利亞沒有處死,因為她丈夫願意接 納她童女懷孕的事實。這件事對一個做丈夫的幾乎不可能。約 瑟最後怎麼可能接納?約瑟的故事是我們可以相信的重要證據
。所以我們要從約瑟的角度來思想。

19
馬太說約瑟是個義人。按照解經學者的看法,這裡所說的 義人不是在神眼中完全沒有罪的人。而是普通一般人所說的好 人。約瑟是個好心人。他的反應正是一個男人自然的態度。按 照前面所說的規定,約瑟如果解除婚約,而馬利亞又有身孕, 他必須公開說明孩子不是他的。而這一來,馬利亞就必須處死 了。有什麼辦法可以暗暗的解除婚約呢?首先要解決孩子的問 題。當年沒有所謂墮胎的事。唯一的方法是到別的地方生產。 但是沒有結婚怎麼可能解決懷孕的結?按照路加福音1:39,56 的記載,馬利亞有了孕以後,就「急忙往山地裡去。」所謂「 急忙」就表示天使才告訴她,她就到以利沙伯家去看看以利沙 伯是不是有孕。可是她的行動更加深了約瑟的懷疑。因為馬利 亞在這三個月中不在他面前,是不是在離開以後有出軌的事? 或者她在山地另有情人?馬利亞如果另有情人,為什麼不和情 人結婚算了,卻來對他說什麼天使顯現的故事?這些問題必然
在約瑟的心頭成天攪擾。

約瑟打算怎麼處理馬利亞呢?如果要暗暗的把她休了,首 先要處理懷孕的事。孩子的出生必須隱密。他打算怎麼暗暗的 休了馬利亞呢?還有,他這種暗暗的休了馬利亞的思想,到底
存在心中有多久呢?聖經都沒有明白記載。

20-23 約瑟做了夢。我們需要思考,在約瑟做夢以前,他怎麼 知道馬利亞懷孕呢?如果當時馬利亞懷孕的事,還可以暗暗的 處理,馬利亞的身材一定還不顯著。人還看不出馬利亞懷了孕 。在這種情況下,約瑟怎麼發現馬利亞懷了孕呢?筆者認為約 瑟一定不是自己發現的。馬利亞懷孕還沒有到可以一眼看出來 的程度。所以馬利亞懷孕的事必然是由她自己向約瑟提出來的 。按照天使在約瑟夢中的話來看,天使所說的話就是馬利亞白 天告訴他的話。約瑟並沒有接到任何新的消息。做夢是幾千年 來人類天天都經歷的事。我們天天都做夢。一般人對夢不一定 會十分看重。因為什麼人都知道所謂「日有所思,夜有所夢」 的道理。現在約瑟夢境與馬利亞的話完全一致,按照常理判斷 ,這個夢不一定能立刻完全說服約瑟。(參路1:30-35) 一個
人接納神的啟示必然會經過一段時間。

24-25
馬太說「約瑟醒了,就遵著主使者的吩咐,把妻子娶 過來。」希臘文
「從睡夢中」一語,用了Genitive absolute ;也就是說,約瑟醒了和
他把妻子娶過來是兩件不相干的事。這一句話其他所有的動詞都使用相
同的Aorist Passive Participle,也就是說,其他的事件作者把它們 看成一個整體的事件。如果大膽的加以解釋,或者可以說約瑟從夢中醒來 以後,並沒有立刻就把馬利亞娶過來,而是過了一段時間以後,才把馬利 亞娶過來。這段時間有多長呢?馬太沒有說明。從路加2:5來看,直到耶穌 出生之前,約瑟都沒有把馬利亞娶過來。因為路加說他們到伯利恆報名上冊 的時候,馬利亞仍然是他所聘之妻。聖經沒有說他們有沒有經過正式的婚 禮。最合理的解釋是他們在報名上冊的時候,已經依羅馬法「一同報名上 冊」;也就是說他們已經登記為夫婦。孩子既然已經出生,就不好再按猶 太習俗舉行婚禮,以免一件無端的事又成為對馬利 亞明明的羞辱。筆著 判斷約瑟大約直到牧羊人出現之前,一直都在思考天使在夢中向他說的話 。只是沒有把握。所以路加才說「凡聽見的」,就詫異牧羊之人對他們所 說的話。(路2:18)馬利亞卻把這一切的事放在心裡。為什麼路加特別提 出馬利亞把事放在心裡?約瑟不是也在一邊嗎?最好的解釋就是說,約瑟 也有幾分詫異。不過這一次牧羊人的話使約瑟警覺到事情真的值得他相信 是出於神的了。如果約瑟在馬利亞第一次告訴他,孩子是從聖靈感孕而 來,他就全心全意的相信了,到了牧羊人告訴他 天使論到孩子的話,他就 不會覺得詫異了。我們在這裡,看到一個人信心長進的過程。我們和神相 交也經過一段時間的半信半疑。在這段時間裡面,基督徒朋友對我們說, 一件事有神的帶領,我們或許不會直接的拒絕。許多「好人」都對別人的 「謬論」不置可否。有時甚至別人也以為他相信了。這種人的行為和真的 相信的人有時很難分別。不同的是他心裡沒有完全的相信。他的行為是為 了某一個原因。好比父母是基督徒、妻子是基督徒、好朋友是基督徒。有 時是存著息事寧人的心情,有時是懶得和人爭論,有時是為了夫妻一場, 有時是為了怕失掉自己所愛的人,有時是為了經濟大權掌握在對方手上, 有下屬怕上司不高興,就說上司喜歡聽的話。可是真正的相信,要等到他
自己在心裡開始詫異以後。

東方博士來訪 2:1-12
1
當希律王的時候耶穌生在猶太的伯 利恆。有幾個博士從東方來到耶
路撒冷,說﹕
2
那生下來作猶太人之王的在那裡﹖我們在東方看見他的星,特來拜他。
3
希律王聽見了,就心裡不安。耶路撒冷合城的人,也都不安。
4
他就召齊了祭司長和民間的文士,問他們說﹕基督當生在何處﹖
5
他們回答說,在猶太的伯利恆。因為有先知記著說﹕
6
猶大地的伯利恆阿,你在猶大諸城中,並不是最小的。因為將來有一
位君王要從你那裡出來,牧養我以色列民。
7
當下希律暗暗的召了博士來,細問那星是什麼時候出現的。
8
就差他們往伯利恆去,說﹕你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了,就來
報信。我也好去拜他。
9
他們聽見王的話就去了。在東方所看見的那星,忽然在他們前頭行,
直行到小孩子的地方就在上頭停住了。
10
他們看見那星,就大大的歡喜。
11 進了房子,看見小孩子和他母親馬利亞,就俯伏拜那小孩子,揭開寶
盒,拿黃金乳香藥為禮物獻給他。
12
博士因為在夢中被主指示,不要回去見希律,就從別的路回本地去了。

東方博士是那一種人?聖經學者有不同的解釋。中文新譯 本把東方博士譯為星象家,表示譯者認為這三個智慧人在他們 眼中是看星星來決定世界上發生了什麼事的人物。與其說是星 象家,不如說是星相家。星象家是現代的科學名詞,是指那些 觀察天上星星的人。現代的星象家很少聽說有人在星際科學月 刊上發表研究報告,說他怎麼發現某一任美國總統的星已經出 現。星象家的譯法確有商量的餘地。如果認為這三位博士是星 相家,也就是現代常說的占星術,就引起了第二個問題:如果 聖經用占星家來為主作見證,到底聖經對占星的立場如何?為 了解決這個問題,我們可以看利未記19:26:「你們不可吃帶 血的物,不可用法術,也不可觀兆。觀兆在英文聖經上譯成巫 術。雅各王欽定本譯成看時辰。好比中國的黃道吉日。以賽亞 書47:12-14說:「站起來罷,用你從幼年勞神施行的符咒,和 你許多[的邪術,或者可得益處,或者可得強勝。你籌畫太多 ,以至疲倦,讓那些觀天像的,看星宿的,在月朔說預言的, 都站起來,救你脫離所要臨到你的事。他們要像碎楷被火焚燒 ,不能救自己脫離火燄之力,這火並非可烤的炭火,也不是可 以坐在其前的火。」從以賽亞書的文意來看,以賽亞的意思是 說這些邪術、天像、星宿,對人的前途並沒有決定性的力量。 以賽亞沒有對這些事是不是靈驗加以批判。相反的,從他的文 字看來,當時人從幼年就花時間去考究這些事,其間是不是有 道理?只有當事人自己知道。以賽亞只是告訴他們,這些事對 人的前途沒有決定性的力量。列王紀下17:16說,當時的以色 列人「離棄耶和華他們神的一切誡命,為自己鑄了兩個牛犢的 像,立了亞舍拉,敬拜天上的萬像,事奉巴力。」從經文的立 場來看,聖經作者認為以色列人這樣作,是離棄耶和華他們的 神。試想,今天如果有人還追求星象,來到教會,在作見證的 時候,不講聖經說了什麼,卻告訴我們他昨天看到什麼「將星 」出現,又有什麼星會帶來「鴻運」,我們會有什麼想法?總 之,看星象絕不是馬太記載博士來訪的目的。馬太絕無意要基 督徒從今以後追求占星術。然而聖經裡對不是出於神的人從其 他的方法得到渴慕真道的結果,並沒有激烈的反對。妓女喇合 可以用妓女的身分歸降以色列。示巴女王可以千里迢迢來追求 所羅門的智慧,亞述王古列在以賽亞書45:1被稱為「我耶和華 所膏的古列。」神如果要使用星相家來看出耶穌要生在猶大地 ,對神性並沒有妨礙。馬太把事實記載下來,為的是表示耶穌 確有不凡的身份。如果東方博士真的歸信了基督,成了基督徒 ,讀了聖經,神對他們的第一個啟示,一定是要他們把占星術
放下來。

希律和耶路撒冷人聽到博士的話以後為什麼不安?一國不 能有兩個主。從歷史的背景來看,殺嬰孩的希律歷史學家通稱 大希律,以區別馬太福音十四章殺施浸約翰的希律,以及使徒 行傳十二章的希律。大希律在世的時候,相傳有一句俗語說: 「做狗也比大希律的兒子強。」為什麼有這種說法呢?因為大 希律多次懷疑他的兒子背叛他,想殺他提早就任王位。所以他 的兒子全數被他殺害。這樣一位疑心病重的國王,現在有人來 告訴他,他的京城有一個國王出生,怎麼會帶給他們平安?所 以希律聽見了,就心裡不安。並且消息傳出去,全耶路撒冷的 居民也都不安。因為他們不知道又有誰要被殺。希律可能做的 事是沒有人可以預測的。因為希律為了維持他的小王國的穩固 ,盡了他一切的努力。當時他的王國,是多少年來最穩固的王 國。希律確有他的能幹之處。希律有以東人的血統,以東人又 是以色列人的遠親,所以他對以色列的習俗和傳統,都耳熟能 詳。大希律能夠長期統治以色列,沒有引起叛變,他對猶太人
習慣傳統十分熟悉是一項重要的原因。

今天人接觸福音,或許不自覺的會感受到稱呼耶穌為主的 不適。什麼叫做耶穌是主?耶穌在我們心裡作主,就是從今以 後,我們不再依靠自己。凡事要問耶穌怎麼做。有些人心裡明 白,就會思考要不要接受耶穌。我曾經聽人勸要信耶穌的人說 :「你不要去信耶穌!你知道嗎?信了耶穌,你就不能做許多 事了。基督徒不能喝酒……」其實這種說法,是我們心裡王位 的爭奪戰。如果聖靈戰勝了,我們就會順服在耶穌的名下,稱 祂為主、為基督。否則我們就會把基督的信仰在心裡扼殺了。 這種做法和希律為了鞏固王權,出去殺嬰孩相似。

為什麼找祭司長和文士?以色列人多年就相傳有一位彌賽 亞要來,彌賽亞會把仇敵都掃盡,重建神的國度。希律既然是 國王,他對所有可能造成王國威脅的條件,都清楚知道。以色 列人的彌賽亞傳說,是基於聖經。聖經掌握在祭司和文士手中 。他們對絕大多數預言都熟悉。所以他找這些人來表示他相信 這種預言或許就要成就了。希律是他為什麼又暗暗的召博士來 ?他要避過什麼人的眼目?他召博士來的動機,是希望可以在 孩子還沒有長大之前把他殺了。在他心中,他知道這個孩子是 以色列人所盼望的彌賽亞。殺死彌賽亞的動機如果被以色列人 知道,會引起全民暴動,所以他暗中從事這件陰謀。

從希律的做法,我們可以看出相信真理與接受真理的差別 。希律完全相信耶穌會出生在什麼地方。他也相信先知的話是 真的。然而他的做法證明他並不接受這位基督耶穌。今天我們 或許已經相信許多真理,然而如果我們仍然不肯跨出信仰的第 一步,承認耶穌是我們個人的救主,公開接受祂的浸禮,我們 仍然隨時可能背棄耶穌的教訓。並不是信耶穌之後就不會背棄 耶穌的教訓了,因為基督徒仍然是新生命的小嬰孩。我們需要 聖靈的幫助,信主之後,聖靈為我們負責,聖靈隨時感動我們 ,支持我們,使我們除了有決心相信之外,還賜給我們得勝的 力量。所以不是因為我們可以做完全,我們才相信耶穌,而是 我們有決心,然後聖靈幫助我們在信仰的道路上,一步步的往
前行走。

希律在2:7-8的話有什麼目的?希律在祭司和文士的口中 知道了彌賽亞誕生的地點,他希望知道嬰孩當時有多大。所以 他仔細問清楚那星是什麼時候出現的。我們可以從他殺兩歲以 內的嬰孩看出來,他仔細詢問那星出現的時機,是想確定嬰孩 的年齡。希律對聖經預言的態度如何?希律相信聖經的每一點 記載。可是他的行為證明他的信心不是支持神的信心,而是用
相信來鞏固自己的地位。

他口頭說他要知道新生王在那裡,他也好去拜他。可是事
實上他已經在心裡預謀要殺害耶穌。

所以我們查考聖經的時候,也要注意自己的態度,因為如 果我們不是用相信、接納的態度查經,查經得到的成果,不但 不會幫助我們相信,反而因為我們知道得太多,成為反對相信 耶穌的最佳理由。所以要一步一步的思量真理,一點一滴的接
納真理,真理才會成為我們生命的動力。

從希律的態度,我們也知道,在教會裡什麼樣的人都有。 不能因為我們所交的朋友是教會認識的,就保證他的為人善良 。許多到教會去的人,存有別樣的心思。在教會裡遇到小人的 機會仍然存在。因此我們不能說:「如果信耶穌的人竟然做這 種事,那還不如不相信耶穌來得誠實。」確實有許多人不信耶 穌,卻是誠實的好人。但是教會是社會的縮影,教會裡的人就 是社會裡的人。如果我們在社會上會遇到小人,在教會裡一樣 會遇到小人。只是教會裡真基督徒到底還是比較多。所以教會 總是成為社會風氣的先導。帶給社會和詳、真誠。




[Date/Time]: 3/14/97 12:53:18
[Your Name] : 湯傳哲
[City/State/Country] : Ellicott City, MD
[E-mail] : chinese@wecare.org
[Your messages] :

抱歉,忘了把大觀園的地址給您附上﹕
http://www.cccchat.com/residentC.htm



[Date/Time]: 3/14/97 12:52:10
[Your Name] : 湯傳哲
[City/State/Country] : Ellicott City, MD
[E-mail] : chinese@wecare.org
[Your messages] :

最近接到“大觀園”網絡的通知,告訴我他們開了一個園地,歡迎大家前往
開闢交談室。於是我在那裡開了一個馬太福音的交談室BBS.盼望大家去看看。
我會在那裡定時刊登馬太福音的查經資料,並且也回答所有的問題。如果咖
啡室的網友有興趣,我也十分樂意把同樣的教材在此刊載。



[Date/Time]: 3/9/97 15:21:59
[Your Name] : KK
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

HI



[Date/Time]: 3/3/97 17:29:22
[Your Name] : Maggie Shen
[City/State/Country] : Vienna, VA
[E-mail] : mshen@grci.com
[Your messages] :


大 家 好 ! 

中 文 真 有 意 思 , 不 用 問 好 不 好 , 就 是 大 家 都 好 ! 

問 侯 和 祝 福 都 有 了 。 

我 想 告 訴 大 家 在 

http://www.idsonline.com/gwccn/cjumc/cjumc.htm 上 的 

 'Pilgrimage Journal'   link

有 一 篇 很 好 的 " 聖 地 進 修 游 記 "。 

已 是 Chinese-graphic mode, 不 用 中 文 軟 體 。 

請 拜 訪 :)  



[Date/Time]: 2/25/97 15:29:26
[Your Name] : Ken Chang
[City/State/Country] : Toronto, Ontario, Canada
[E-mail] : kench@skyinternet.com
[Your messages] :

     Nhi, please don't send any email to me in the next two weeks, because
my internet company just changed the DNS number. Something is still not
going right. If you send me any email, it might get lost sometimes, and so 
do I. Did you send any email to me these few days? If you did, then it 
reallyget lost. On March 17, I will send you a email, I think everything 
should be going right that day, so if you still want to talk to me,I think
you should better come here.

     Also, if anyone wants to email me, it's better to do it after March 17.
Goodbye!


                                               Ken Chang





[Date/Time]: 2/1/97 0:18:2
[Your Name] : Jerry Hsueh
[City/State/Country] : Fairfax, VA
[E-mail] : jerryhsueh@worldnet.att.net
[Your messages] :

Actually, we've been working on a web page, similar to 
real time chatting area. i.e. We can have many people 
log on to the same page at the same time, and passing 
messages among people. 

If you are interested in knowing what it looks like, you
are welcome to visit this experimental web page at
"http://www.idsonline.com/gwccn/conference/", type in
"gwccn" as user name and "genesis" as password. 

Again,
this page is still under construction, but it is a working
version. You can have you and your friend login to the
page at the same time, and submit messages to each other
on the real time basis.

It needs a little rule to avoid interupt each other's messages,
and also needs to find a best time for people to get in.
Most important, we need some people willing to get on that page
at that pre-determined time. Beside, language is an issue.
Typing in Chinese is a horrible job to me, even though Chinese
is my first language, so I would prefer typing in English. But
for some users, English is not as convenient as Chinese, then 
he or she can just type in Chinese. So maybe this area
is good for those who know both Chinese and English, so 
people can type in either Chinese or English or both depending
on his or her own favorite and comfortable language.

Anyway, this is just an idea, I don't know how much people
are interested in that. Maybe you can tell me, right ?



[Date/Time]: 1/31/97 10:21:31
[Your Name] : 思博
[City/State/Country] : 香港
[E-mail] : skchung@speednet.net
[Your messages] :

各位主內弟兄姊妹好!
這是我第一次來這. 
最近我有些事情想不通, 想找/認識一些弟兄姊妹談談, 多聽一點意見.

請問有沒有些基督教網上即時聊天(IRC)的網頁呢? 中文 or 英文階可. 
Thanks for helping.
祝 以馬內利!




[Date/Time]: 1/6/97 9:25:8
[Your Name] : 義滴
[City/State/Country] : TAIWAN
[E-mail] : edliao@tc.globalnet.com.tw
[Your messages] :

大家好!
我是臺灣台中東榮教會的義滴
一陣子沒上來
很高興能看到一些新面孔
有個疑問想請問上來的人!?
 
在網路上應如何傳福音?

或許您願意在此提供寶貴的意見
讓大家分享/!



[Date/Time]: 1/6/97 9:25:5
[Your Name] : 義滴
[City/State/Country] : TAIWAN
[E-mail] : edliao@tc.globalnet.com.tw
[Your messages] :

大家好!
我是臺灣台中東榮教會的義滴
一陣子沒上來
很高興能看到一些新面孔
有個疑問想請問上來的人!?
 
在網路上應如何傳福音?

或許您願意在此提供寶貴的意見
讓大家分享/!



[Date/Time]: 1/6/97 6:8:27
[Your Name] : Ching-Wen Li
[City/State/Country] : Taoyuan, Taiwan
[E-mail] : kristine@ms7.hinet.net
[Your messages] :

hi..this is my first time here.
welcome to 南崁長老教會.



[Date/Time]: 1/6/97 6:8:25
[Your Name] : Ching-Wen Li
[City/State/Country] : Taoyuan, Taiwan
[E-mail] : kristine@ms7.hinet.net
[Your messages] :

hi..this is my first time here.
welcome to 南崁長老教會.



[Date/Time]: 1/6/97 6:8:8
[Your Name] : Ching-Wen Li
[City/State/Country] : Taoyuan, Taiwan
[E-mail] : kristine@ms7.hinet.net
[Your messages] :

hi..this is my first time here.
welcome to 南崁長老教會.



[Date/Time]: 1/5/97 3:0:28
[Your Name] : 王明仁
[City/State/Country] : TAICHUNG,TAIWAN
[E-mail] : MILLERWA@MS9.HINET.NET
[Your messages] :

HI EVERYBODY..
THIS IS MILLER SPEAKING, TODAY IS MY BIRTHDAY.. HAPPY BIRTHDAY TO ME/.
ME.



[Date/Time]: 1/5/97 3:0:26
[Your Name] : 王明仁
[City/State/Country] : TAICHUNG,TAIWAN
[E-mail] : MILLERWA@MS9.HINET.NET
[Your messages] :

HI EVERYBODY..
THIS IS MILLER SPEAKING, TODAY IS MY BIRTHDAY.. HAPPY BIRTHDAY TO ME/.
ME.



[Date/Time]: 1/4/97 20:46:36
[Your Name] : 杜燕兒
[City/State/Country] : Oakland
[E-mail] : NLAM367817@AOL.COM
[Your messages] :

My name is Nhi,  this is my first time write to you.  I am a christian and also a student, my hobby is like to make friend with christian.  If you like to be my friend, please e.mail to me.  



[Date/Time]: 12/20/96 16:16:46
[Your Name] : Paul Tong
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

抱歉,忘了附上華通時事論壇的網址:
http://www.waltontech.com/BBS/forum/b5forum.shtml



[Date/Time]: 12/20/96 16:15:35
[Your Name] : Paul Tong
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

前些日子,曾經在此呼籲,希望有人能到華通時事論壇去,有人提出了
信仰問題。現在又有一個問題提出來,並且華通時事論壇已經改變成
BIG5碼和GB碼可以自動轉換。人人都可以上網。

今天又有人提出了信耶穌的問題。由於在網路上提出的信仰問題,常常
是稍縱即逝,需要把握住時機。盼望有人今天就有機會去看看。



[Date/Time]: 12/11/96 1:49:56
[Your Name] : ching
[City/State/Country] : pindon taiwan ROC
[E-mail] :
[Your messages] :

謝謝你們對我的接納,前一陣電腦中風,現恢復正常感謝主,希望沒錯過什麼
曾有人提到釣魚台的事.基督徒該如何?實困擾許久,因為報復行動不是神所
喜悅的,我方脫下軍服,使用手段,武力是我的專長,那又該如何?
看這件事始終表現了三方面的自我克制與實力測試的遊戲,都沒上當,更沒動
干戈,感謝主給我們時間,福音門仍開著,為人的貪婪,無知的自相殘殺,求神
不要關了福音的門,只因恩點還在.悼念為護土犧牲的烈士.祈望不有犧牲生命
積極為三地福音代禱,神並沒給我們多少時間..



[Date/Time]: 12/4/96 18:28:23
[Your Name] : B.& A.
[City/State/Country] : nevada
[E-mail] : roav@skylink.net
[Your messages] :

Re:In Response to Christian Behavior 9-20-96 by Jerry Hsueh

There is great confusion about what God requires of a Christian in
their walk with Him. It's a question that can only be answered by a 
personal, day by day, relationship with the Lord. 

Take for example the rich young ruler, when he asked the Lord what 
he must do to be saved. The Lord told him to keep His commandments, 
which the ruler said he had done since his youth. Then Jesus told 
him to sell all of his riches and follow Him. The rich young ruler
went away sad because he loved his riches too much to give them up
to follow the Lord. (Mk.10:17-22; Lu.18:18-23)

We must know who Jesus is; but even the demons know that and tremble;
To enter the kingdom, we must not only know who He is, We must also
BELIEVE HIM.. Scripture says man shall not LIVE by bread alone; but
by 'EVERY WORD' OF GOD. If a man KEEPS my saying/Word, he will never
see death. (Lu.4:4; John 8:51; Eph.5:26)

We must purify our souls in obeying/believing the Truth through the
Spirit, being BORN AGAIN, not of corruptible seed, but of incorruptible,
BY THE WORD OF GOD, which lives and abides forever. (I Pe.1:22a-23)

It's BELIEF of/in the Truth--God's Word--that washes our hearts, 
and delivers us from sin. When we BELIEVED it was ok to commit adultery,
or any other sin of the flesh, we did that which we BELIEVED, we were 
sold to sin; but Christ bought us back, He paid the price for our 
sin, so now we can CHOOSE to see/know the Truth, and live our lives
in the Spirit instead of in the flesh. (John 17:17)

To be saved we must LOVE the Lord with all our heart, mind and soul.
If we can't LOVE him above all else we will miss the narrow Way that
leads into the kingdom of God. If we LOVE someone in this sense of
the word, we will BELIEVE/DO whatever they tell us.

It isn't wine, cigarettes, money, or any other temporal thing in this
world that is evil; but rather it is the love or lust for these things 
that is evil. Anything that is more important to us than the risen
Lord becomes our God in a sense.  He didn't ask the rich young ruler 
to give up his money because it's wrong to have money; but rather 
to show that we cannot love ANYTHING more than Christ. Whatever is
not of FAITH is sin. (Ro.14:23b; I Tim.6:10)

Most people would like to make Christianity a bunch of rules and
laws, because it's easier to follow that way.Some things God has made
pretty clear, like do not murder, commit adultery, lie, steal etc.;
But a lot of things aren't really clear, and not even the listed ones
can be done as a way to EARN salvation. We cannot teach for doctrines
the commandments of men or our FAITH  is in vain. (Mk.7:7)

As to the ones that aren't clear cut, the Lord isn't going to ask 
EVERYONE to give up their money, or wine, or 'possibly' even cigarettes. 
We have to have a 'one on one' relationship with Him so that He can 
convict/convince us of what is coming between us and Him, which isn't
the same for everyone. There are no pat answers--following Jesus is
NOT a bunch of rules, it is, was and always will be, the ONLY WAY into 
the kingdom 

Salvation is a condition of the heart. We are saved by grace through
FAITH, and this is not of ourselves; but it is a gift from God, not
of works, lest any man should boast. There is NOTHING we can do in
and of ourselves to EARN, or keep, our salvation. It is a free gift 
from God that must be received or rejected. We can't gain it by being
or doing 'good', and we can't keep it that way. The only way we can
gain it is to BELIEVE God, and the only way we can lose it is through
UNBELIEF. (Ro.2:29; 3:28; Eph.2:8-9; Titus 3:5)

Abraham BELIEVED God and it was credited to him for righteousness.
Abraham did not offer his son on the altar to EARN his way into the
kingdom, he did it becase God told him to, and he completely and
emphatically BELIEVED everything God said. So you see, Abraham did
not earn his salvation by being or doing good, he gained salvation
because he BELIEVED God; But because he did BELIEVE, the works just
naturally followed. If you have the Word of God in your heart, it 
will be your heart's desire to follow Him.(Ro.4:3)

And yet FAITH without works is a dead faith. If we say we BELIEVE
something and don't do it, we show by our actions that we don't
REALLY BELIEVE. If I honestly in my heart BELIEVE God is telling
the Truth when He says in His infallable Word that adultery is a
sin, why would I choose to do that which I BELIEVE is wrong?? 

That which we TRULY BELIEVE we will also do. If we are stealing, 
comminting adultery, lying, or anything else, and the Holy Spirit
convicts/convinces us that it is sin, we will be grieved in our heart
about it, and we will 'WANT' TO QUIT IT: NOT to EARN salvation; but
rather because we TRULY 'LOVE' the Truth, and so therefore cannot,
in all good conscience, do anything contrary or against the Truth.
(II Co.13:8)

If we try to clean up our life without Holy Spirit conviction, we
would be trying to follow the letter of the law, and the letter kills:
Because it is GODLY SORROW that works repentance--a change of heart and
mind--unto repentance: worldly sorrow only brings death. (II Co.7:10;
3:3,)

Even non-christians can quit sins of the flesh; but that surely won't
get them into the kingdom of God. The outside of the cup can appear
clean as a whistle; but if our heart isn't washed by the Spirit of
Truth we will end up on the outside of the kingdom looking in for all
eternity.

As stated; We are saved by grace through FAITH, if we BELIEVE/ACCEPT 
the gift of the Holy Spirit of Truth, and the only way we can lose 
our salvation is if we in turn reject or choose not to BELIEVE the 
Spirit of Truth.

Though you cannot EARN or retain salvation by being 'good';This is 
NOT a license for immorality, because if you REMAIN in sins of the 
flesh you will have to cast out the Truth to do so. No one can 
continue to BELIEVE the Truth while living a lie. The master you 
BELIEVE is the one you will serve. We only do that which we can
justify in some way, and SELF justification is another name for 
UNBELIEF.

I pray you will hear this with a heart open to the Spirit of Truth.
One does not have to be a scholar to gain a knowledge of the Truth.
One must merely BELIEVE/RECEIVE the Word of Truth into your heart 
and soul as revealed to you by the Holy Spirit, Thereby washing your 
heart and renewing your mind. The gospel of Christ is revealed to 
the humble and lowly, and yet it is far too complicated for the 
worldly wise to understand. 

Sincerely in Christ;
Bob and Ava



[Date/Time]: 11/30/96 2:27:10
[Your Name] : Ken Chang
[City/State/Country] : Canada,Ontario,Toronto
[E-mail] : kench@skyinternet.com
[Your messages] :

        個位在此網絡上的朋友們,大家好! 我是住在Canada的朋友,很高興認識你們, 願我們能一同分享神的愛,see
you guys next time, I am sorry that I need to write in English, because it saves my time.
Anyway, I will see you guys sometimes. Don't forget God loves you. Hasta la vista!                    



[Date/Time]: 11/27/96 20:58:40
[Your Name] : 陳恩耀
[City/State/Country] : 台中
[E-mail] : paul@tc,globanet.com.tw
[Your messages] :

大家好:
    我是新手,請各位多指導我,我在沙鹿神召會聚會.沙鹿神召會是由一群
來自自台灣各地的原住民及本地的弟弟兄姊妹在一起敬拜上帝的教會,目前
前會友有有八十七名,張牧師熱愛宣教.常到國外短宣,教會有有五位執事負
責教會的行政事宜.教會在沙鹿鎮中棲路313巷巷19號 



[Date/Time]: 11/27/96 11:15:56
[Your Name] :
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :




[Date/Time]: 11/27/96 11:1:22
[Your Name] : Jerry Hsueh
[City/State/Country] : Fairfax, VA
[E-mail] : jerryhsueh@worldnet.att.net
[Your messages] :

基 督 徒 是 "人",
基 督 徒 是 一 個 "人",
基 督 徒 是 一 群 "人",
基 督 徒 是 一 群 與 基 督 發 生 關 係 的 "人".

"人" 的 定 義 是 什 麼 ?
"基 督" 是 誰 ? 
"人" 和 "基 督" 的 關 係 是 什 麼 ?

如果我們可以排除教派, 知識, 風俗, 文化, 認知,
語言, 權威, 教育等等的影響和侷限的話, 我們或
許可以稍為 "體會" 一下什麼是 "人",什麼是 "基
督徒".




[Date/Time]: 11/14/96 22:47:12
[Your Name] : 中中
[City/State/Country] : 台灣
[E-mail] :
[Your messages] :

基督徒的定義是什麼?
基督徒是軟弱的還是剛強的?
如果基督徒是指遵行主旨意的,何人配稱基督徒?
如果無人配稱基督徒,又為何將基督徒加我們身上?



[Date/Time]: 11/13/96 9:18:57
[Your Name] : tommy
[City/State/Country] : H.K
[E-mail] : tsai1234@hkstar.com
[Your messages] :




[Date/Time]: 10/31/96 13:15:7
[Your Name] : 小彤
[City/State/Country] : 台灣
[E-mail] : rejoice@mail.seeder.net.tw
[Your messages] :

愛好音樂的弟兄姊妹有福了
    諾雅長笛三重奏定11月03日晚上0730於台中磐頂教會舉辦演奏會
    迎前往聆賞免費入場
詳情請洽04-6312522



[Date/Time]: 10/31/96 0:58:2
[Your Name] : Jerry Hsueh
[City/State/Country] : Fairfax, VA
[E-mail] :
[Your messages] :

信主至今, 碰到希奇古怪的問題, 不計其數, 除了方舟子

所提的很好的問題之外, 我還可以火上加油一番. 像 "挪

亞大洪水時, 水堛熙膠釣S有被淹死 ?", "人的靈魂是不

是在受精那一剎那進入人堶 ?",等等.

這些都是聊天很好的題材, 但是不是對自己的信仰有直接

的幫助, 恐怕只有自己知道. 

有一個故事, 我印像很深, 這故事一直提醒我, 人的認識

和認知是相當有限的. 我就用這故事作為開場白, 來聊聊

我怎麼看這些問題.

這故事是說, 有一個人去登山, 不小心掉進一個地洞, 卻

發現地洞堣]有個人類的文明, 與地上的文明類似. 只是

那邊的人從沒見過太陽. 他們是用一個大吊燈來照明整個

地方. 當這個登山者試著把太陽介紹給他們知道時, 他們

就試著把太陽想成跟他們那個大吊燈一樣, 當那登山者說

太陽很亮很大時, 他們就想像有個體積很大瓦數很強的大

吊燈懸在天空上. 當眾人都在羨慕地面上有個這麼 awesome

的 "大吊燈" 時, 有一個非常聰明的學者突然問了一個問

題 : "請問那太陽是用甚麼樣的繩子吊著的 ?  又你們的天

花板怎麼承受的住這麼大的照明體 ?" 

那登山者理所當然的接著便回答,"太陽是不用繩子吊起來的",

一說完, 全場鴉雀無聲, 然後突然一陣狂笑, 大家指著他說,

 "連三歲的小孩都知道, 吊燈如果沒有繩子吊起來, 一定會

掉下來的 !".    這位登山者試著用太陽系, 地心引力, 和

星球運轉的關係來向他們解釋, 卻發現沒有人願意聽他解釋,

他們堅持這位登山者, 要先向他們交代太陽是怎麼被掉起來

的, 然後才肯聽他講其他的東西. 可憐的這位登山者, 辯也

不是, 不辯也不是, 只好悵然地走了. 留下那些 "勝利" 的

挑戰者在那裡得意的譏笑他.

-The End-








[Date/Time]: 10/27/96 0:3:44
[Your Name] : 顏大慶
[City/State/Country] : 台灣
[E-mail] : v0214@ms7.hinet.net
[Your messages] :

大家好:
我現在住中和市,有空請來坐坐,我就奉茶.
我昃台中東榮長老教會的會友哦!!




[Date/Time]: 10/24/96 16:21:0
[Your Name] : Jerry Hsueh
[City/State/Country] : Fairfax, VA
[E-mail] :
[Your messages] :

錦榮 : 

您不妨把你們教會的資料, 用Text editor 打好, E-mail 
給我們, 如果不是太大, 或許我們可以幫你放上去. 如果
您有技術上的問題, 不妨提出來, 大家互相切蹉切蹉.

ching :

您知道嗎? 不冷不熱的會友, 在教會, 往往是最受
歡迎的. 因為太冷的不做事, 太熱的做了太多不該做
的事. 只有不冷不熱的會友, 只做人家要他做的事,
也因此是最受歡迎的.  (開開玩笑, 請勿介意)

(不要罵我, 我是無辜的 !)







[Date/Time]: 10/24/96 16:2:8
[Your Name] : Jerry Hsueh
[City/State/Country] : Fairfax, VA
[E-mail] :
[Your messages] :

To 誠實的信仰追尋者 及 方舟子 :

哇, 好熱鬧, 怎麼一下子跑出這麼多問題. 有些問題看起來
好眼熟, 好熟悉, 像 "上帝試不試探人".  這個題目在 "湯
牧師講道集"(Under GWCCN "Literary Columns") 就有提到,
有興趣, 不妨去看看. 

有些問題, 有點類似 Alex Wang  所提出的問題. 有時間的
話, 可以到 "聖經問題與解答" 區逛逛 (Under GWCCN Bible
Q's & A's Feb-Apr, 1996 section).也許我們可以從那兒得
到些靈感. 

也有些問題, 我在信主之前好像也問過, 信主之後, 就變成
了不是問題的問題. 有空再跟各位分享.

我會把問題 pass 給陳鋒卿牧師及其他牧長, 請他們從神學
的角度, 來談談他們的看法. 你們覺得如何 ?




[Date/Time]: 10/23/96 11:55:2
[Your Name] : 方舟子
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :


〔創7﹕1〕“耶和華對挪亞說﹕‘……凡洁淨的畜類,你要帶七公七母﹔不
洁淨的畜類,你要帶一公一母﹔空中的飛鳥,也要帶七公七母,可以留种,活在全
地上﹔……”
〔創7﹕8〕“洁淨的畜類和不洁淨的畜類,飛鳥并地上一切的昆虫,都是一
對一對的,有公有母,到挪亞那里進入方舟,正如神所吩咐挪亞的。”

有人說,后一條“一對一對”也可以理解成是七對分成七次,一對一對地進入
方舟,所以与第一條并不矛盾。好,有點道理,但是在前面上帝對挪亞還吩咐過一
次,明顯地說是一對﹕

〔創﹕6﹕19〕“凡有血肉的活物,每樣兩個,一公一母,你要帶進方舟,
好在你那里保全生命。飛鳥各從其類,牲畜各從其類,地上的昆虫各從其類﹔每樣
兩個,要到你那里,好保全生命。”

還是自相矛盾。

11、誰殺了歌利亞﹖

〔撒上17﹕4〕整整一章描述大衛怎樣殺死歌利亞。
〔撒下21﹕19〕“又在歌伯与非利士人打仗,伯利琱H雅雷俄珥金的儿子
伊勒哈難殺了迦特人歌利亞。”

這個戰功究竟屬于誰﹖

12、上帝試不試探人﹖

〔創22﹕1〕“這些事后,神要試驗亞伯拉罕,就呼叫他說……”

〔雅1﹕13〕“人被試探,不可說﹕‘我是被神試探﹔’因為神不能被惡試
探,他也不試探人。”

13、有沒有人升過天﹖

〔王下2﹕11〕“他們正走著說話,忽有火車火馬,將二人隔開,以利亞就
乘旋風升天去了。”

〔約3﹕13〕“除了從天降下,仍舊在天的人子,沒有人升過天。”

14、我們究竟應該怎樣回答愚昧人﹖

〔箴26﹕4〕“不要照愚昧人的愚妄話回答他,恐怕你与他一樣。”

〔箴26﹕5〕“要照愚昧人的愚妄話回答他,免得他自以為有智慧。”

15、擔子該怎么擔當﹖

〔加6﹕2〕“你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。”


〔加6﹕4〕“各人應當察驗自己的行為﹔這樣,他所夸的就專在自己,不在
別人了,因為各人必擔當自己的擔子。”

16、上帝會不會后悔﹖

〔撒上15﹕29〕“以色列的大能者,必不至說謊,也不至后悔。因為他迥
非世人,決不后悔。”
〔瑪3﹕6〕“因為我耶和華是不改變的,所以你們雅各之子沒有滅亡。”
〔雅1﹕17〕“各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光
之父那里降下來的﹔在他并沒有改變,也沒有轉動的影儿。”

〔創6﹕6〕“耶和華就后悔造人在地上,心中憂傷。”
〔拿3﹕10〕“于是神察看他們的行為,見他們离開惡道,他就后悔,不把
所說的災禍降与他們了。”

17、所羅門有多少督工﹖

〔王上9﹕23〕“所羅門有五百五十督工,兼管工人。”

〔代下8﹕10〕“所羅門王有二百五十督工,監督工人。”

18、所羅門有多少套車的馬﹖

〔王上4﹕26〕“所羅門有套車的馬四万,還有馬兵一万二千。”

〔代下9﹕25〕“所羅門有套車的馬四千棚,有馬兵一万二千。”

中文版在第一句沒用“棚”,第二句用“棚”,大概是想暗示一棚馬等于十匹
。查英文版,兩處用詞一樣,都是stall,所以第一句也應該翻譯成“馬四万棚”。


19、沙拉是亞法撒的儿子還是孫子﹖

〔創11﹕12〕“亞法撒活到三十五歲,生了沙拉。”

〔路3﹕36〕“沙拉是該南的儿子﹔該南是亞法撒的儿子﹔”

20、從約沙法到約旦,一筆糊涂賬

〔代上3﹕11〕“約沙法的儿子是約蘭﹔約蘭的儿子是亞哈謝﹔亞哈謝的儿
子是約阿施﹔約阿施的儿子是亞瑪謝﹔亞瑪謝的儿子是亞撒利雅﹔亞撒利雅的儿子
是約但”

〔太1﹕8〕“約沙法生約蘭﹔約蘭生烏西亞﹔烏西亞生約旦”

〔未完待續〕 



[Date/Time]: 10/23/96 11:45:30
[Your Name] : 錦榮
[City/State/Country] : 香港
[E-mail] : jovin@hk.super.net
[Your messages] :

各位主內弟兄姊妹你們好!
這是我第二次來這堣F,我也有同感的,在e-mail上傳福音,也希望能關
心一些有需要訴心聲的人,可能是在生活上,工作上,家庭上或感情上可
以得到一些安慰,不論是不是基督徒也可以和他們談談,你們各得怎樣呢
?請給我一些意見.
另外,我和一些團契內的弟兄姊妹也希望設計一個網頁,可供自己教會內
部及對外的團契作交通的媒介,可否指點一下呢?因為本人對這方面的資
料十分有限,請多多指教!

祝 以馬內利!(^_^)



[Date/Time]: 10/23/96 11:2:59
[Your Name] : 誠實的信仰追尋者
[City/State/Country] :
[E-mail] :
[Your messages] :

大家快來幫幫忙,華通網的簡體時事論壇有幾個朋友問了許多信仰問題。
我一個人忙不過來,凡有GB碼閱讀能力的基督徒,請來幫幫忙。網址如下﹕

http://www.waltontech.com/other/GBForum/gbforum.htm



[Date/Time]: 10/23/96 1:42:13
[Your Name] : ching
[City/State/Country] : pindon
[E-mail] :
[Your messages] :

respond the Jerry Hsueh:
感謝您在網上的接待,簡單介紹自己:是弟兄,中年已婚,信主多年,不冷不熱,但願今
後能"加溫"些.若允許將來會上"開口"分享



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